Totenfigur für Pasinebu, geboren der Setjet, mit T-förmiger hieroglyphischer Inschrift. 26. bis 30. Dynastie, Spätzeit des Alten Ägyptens. Sehr gute Erhaltung mit klar erkennbaren Hieroglyphen.

Ägyptischer Uschebti für seine Besitzerin mit dem Titel Herrin des Hauses. Aus der Dritten Zwischenzeit des Alten Ägyptens. Kopf mit dreigeteilter Perücke und dem für die Zeit typischen Haarband (sheshed).

Plastisches Relief des stehenden Gottes für Musik und Tanz. Bes war darüber hinaus auch Beschützer der Kinder und Schwangeren. Dieser Funktion diente vermutlich auch das Amulett.

Der ägyptische Gott Schu wurde u.a. mit der Hitze des Sonnenlichts assoziiert. Das Amulett zeigt ihn kniend, mit der Sonnenscheibe zwischen den erhobenen Armen. Aus der Spätzeit des Alten Ägyptens.

Ägyptische Spätzeit, 26. bis 30. Dynastie. Mintgrüne Fayence. Der Djed-Pfeiler steht für Dauer und Beständigkeit und war im Alten Ägypten als Amulett sehr beliebt.

Uschebti aus mintgrüner Fayence. Typischer Bart und dreigeteilte Perrücke. Die Totenfigur datiert in ihrer einfachen Form aus der Spätzeit des Alten Ägyptens.

Voll dekoriertes Udjatauge (Auge des Horus) mit schwarz aufgetragener Pupille und geritzten Details. Aus der 22. bis 25. Dynastie des Alten Ägyptens.

Skarabäussiegel aus dem 2. Jt. v. Chr. mit ansprechender türkisfarbener Fayenceoberfläche. Die Stempelfläche trägt eine hieroglyphische Inschrift.

Ägyptische Spätzeit, 26. bis 30. Dynastie. Mintgrüne Fayence. Der Djed-Pfeiler steht für Dauer und Beständigkeit und war im Alten Ägypten als Amulett sehr beliebt.

Papyrusamulett aus mintgrüner Fayence, symbolisch für Jugend und Gedeien. Spätzeit des Alten Ägyptens, 664 bis 332 v. Chr.

Amulett aus Fayence mit Darstellung der Isis. Die Göttin trägt ein Gewand und eine dreigeteilte Perrücke, auf dem Kopf den Thronsitz. Spätzeit des Alten Ägyptens.

Männlichem Körper mit Lendenschurz, darauf Falkenkopf mit Sonnenscheibe. Spätzeit des Alten Ägyptens. Aus der Sammlung des Ägyptologen Dr. Müller-Feldmann.

Ägyptische Totenfigur. Rückseitige Hieroglyphen. Mintgrüne Fayence. Spätzeit bis Beginn ptolemäische Zeit, 664 v. Chr. bis 300 v. Chr.

Totenfigur für Pasinebu, geboren der Setjet, mit T-förmiger hieroglyphischer Inschrift. 26. bis 30. Dynastie, Spätzeit des Alten Ägyptens. Perfekte Erhaltung mit klar erkennbaren Hieroglyphen.

Ägyptische Totenfigur. Rückseitige Hieroglyphen. Mintgrüne Fayence. Spätzeit bis Beginn ptolemäische Zeit, 664 v. Chr. - 300 v. Chr.

Attributed to Sekhmet, goddess of war and protection from illness. Very nice and detailed fayence work. Dating to the Third Intermediate Period to Late Period of Ancient Egypt.

Hieroglyphic inscription expressing New Year wishes for Ptah at the beginning of the nile floodings. Important 26th dynasty piece associated with the Egyptian New Year rituals. The object is a fantastic example of the skilled workmanship and artistic quality of faience in ancient Egypt.

Doppelseitige Platte aus grüner Fayence aus dem Neuen Reich, ramessidisch, um 1290 v. Chr. Sphinx und Kartusche (Men-Maat-Re) und Namens-Kartusche mit dem Eigennamen Meri-en-Ptah.

Bright turquise fayence. Duamutef is one of the four sons of Horus, well-known from the Canopic jars. He had an important protective function for the dead. Egypt, 8th to 4th cent. BC.

Big beetle stone from the Late Period of Ancient Egypt. Scarabs of this kind have been placed next to the heart on mummies. Nice mint green fayence.

The finger ring with its scene on the plate must have served a protective function for an expectant mother. New Kingdom, approx. 1550 to 1070 BC.

The amulet from the Late Period of Ancient Egypt was supposed to protect the dead on their way to the afterlife. From a British private museum.

It shows the goddess of childbirth in the form of a pregnant hippopotamus. The amulet from the Late Period of Ancient Egypt should exert a protective function. From a British private museum.

Ibis headed god of knowledge and writing. 26th to 30th dynasty of Ancient Egypt. From a British private museum.

God or god-like dwarf. The figurine was supposed to have a magical protective function. 26th to 30th dynasty of Ancient Egypt. From a British private museum.

God of the air and the sun. The highly stylized figurine shows the ancient Egyptian god on his knees, the arms raised towards the sun. From a British private museum.

The falcon in Egyptian art can be a depiction of the god Horus or symbolize the soul of the pharao. Falcon amulets are known from the earliest times in Egyptian history. However this speicmen dates to the Late Dynastic Period of Ancient Egypt.

This type of amulet was popular in the Late Dynastic Period of Ancient Egypt. It should endow its wearer with fertility and rapidity of movement. The piece was exhibited in an early 20th century private museum.

Ancient Egyptian amulet seal with beautiful motive. Six lotus flowers are forming volutes. This scarab is described in the catalogue of Irène Gautier-Vodoz.

The amulet from the Late Period of Ancient Egypt was supposed to protect the dead on their way to the afterlife. From a British private museum.

Made of colourful turquoise fayence. Two fully modelled crocodiles adorn the plate. Perfect preservation including original black paint.

The scarab amulet dates to the Late Period. The lower side shows a stading figure, possibly the goddess Neith.

The piece is from the Third Intermediate Period or the Late Period of ancient Egypt. The inscription refers to Amun-Re, the main god of Theben. The glaze is shining in vivid blue colour.

The figurine was supposed to have a magical protective function. 26th to 30th dynasty of Ancient Egypt. From a British private museum.

God of the air and the sun. The highly stylized figurine shows the ancient Egyptian god on his knees, the arms raised towards the sun. From a British private museum.

Scarab amulet with a twisted cord motive. Beautiful and well preserved piece from the Second Intermediate Period.